4 ноября – день празднования в честь Казанской иконы Божией Матери и День народного единства.
Основой празднования Дня народного единства стали события начала XVII века. После смерти царя Феодора Иоанновича, не оставившего наследника, династия Рюриковичей оборвалась. Заручившись поддержкой польского короля Сигизмунда III, расстриженный монах Григорий Отрепьев назвался царевичем Дмитрием – погибшим сыном Иоанна Грозного – и захватил российский трон. Поддерживавшие самозванцев польские интервенты начали устанавливать в России свои порядки. В 1611 году в стране зародилось национально-освободительное движение. По благословению Патриарха Гермогена были сформированы народные ополчения. Ополчение под предводительством нижегородского купца Кузьмы Минина и князя Дмитрия Пожарского освободило Москву от иноземных захватчиков. Смутное время завершилось. Началась новая эпоха — эпоха династии Романовых.
Чудотворная Казанская икона Божией Матери, одна из самых почитаемых в России, связана с несколькими важными историческими событиями в стране, в том числе и со Смутным временем. Во время сбора народного ополчения в 1612 году жители Казани, присоединившиеся к войску, передали князю Дмитрию Пожарскому список почитаемой Казанской иконы. Перед этой иконой служились молебны. Икона сопровождала войско вплоть до Москвы. Перед штурмом столицы ополченцы установили трёхдневный пост и молились Пресвятой Богородице. 1 ноября архиепископу Архангельскому Арсению, викарию Московской епархии, находившемуся тогда в темнице в Кремле, явился преподобный Сергий Радонежский и объявил, что молитвы ополченцев услышаны и по предстательству Божией Матери Москва будет взята уже завтра. Так и случилось. Уже три дня спустя вокруг Кремля прошёл торжественный крестный ход с Казанской иконой Божией Матери.
Освобождение Москвы стало не только символом единения и воинской славы русского народа, но и символом покровительства Божией Матери над Россией.
